一位台大同學的文章,我覺得很中肯,分享各位
大家好,
夜間,有話如鯁在喉,不吐不快,遂將之寫成:「戲劇不是歷史,歷史卻是戲劇」一文,有興趣的朋友,請自行參看:
http://d9116903.blogspot.com/2021/08/blog-post_25.html
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅Raiders Information Mobile Games,也在其Youtube影片中提到,...
張廷玉 在 Facebook 的最佳貼文
謝謝網友陳盈月將她收藏的扇子上所繪的明星爽身粉和明星花露水拿出來與我們分享。
1907年,上海中西大藥房董事長周邦俊醫師參考《中華藥典》一書,以酒精加上玫瑰、茉莉等多種花香精調配而成花露水,取名為「明星花露水」,由化妝品部門銷售。
1929年,周邦俊的長女周文璣接手經營藥房,並創辦明星香水肥皂廠,將化妝品部門獨立成公司,以大量生產與擴大經營。對日抗戰勝利後,公司與工廠員工曾多達數千人,產量超過一千萬瓶,並在上海證券交易市場掛牌上市。之後因為國共內戰,周家財產充公,1949年周文璣以結束香港的倉庫為理由,帶著配方輾轉逃到香港,而後再到臺灣。
1951年,周文璣與早先(1946年)在臺北市設立分公司的錢一清、張明湧、張廷玉、謝兆裕等人決定重新開始,成立明星化工股份有限公司,生產花露水與爽身粉,一推出後即風靡全臺,供不應求。
在1960至1970年代,明星花露水成為當時女性的必備品,但隨後因為消費習慣的改變、平均收入的提高及其它外來香水產品的競爭,明星花露水的銷售開始每況愈下。
1972年底,明星化工公司董事長周文璣代表中國國民黨參選中華民國第一屆第一次增額立法委員並順利當選(1973-1976),之後她又當選中華民國第一屆第二次增額立法委員(1976-1981)。
1978年,明星化工將公司及廠房遷移至臺北縣土城鄉。
1998年,周文璣過世,由張明湧接任董事長。
2003年,由於SARS(嚴重急性呼吸道症候群)在臺灣爆發,明星花露水因為酒精濃度約73%,與稀釋後的消毒用酒精相近,所以在當時意外成為熱門商品。
明星花露水最初問世時,乃定位為女性使用的香水,但因其酒清濃度高,亦常被用作其他用途如下:
醒腦—當有昏睡感時,擦在太陽穴或人中部位,或在洗澡時滴在浴缸,具有提神功效。
祛臭—噴灑在廁所或其它有異味的場所,或是抹、灑在身上以去除體味。
止癢—塗抹在被蚊蟲叮咬的部位。
消毒—噴灑或塗抹在需要消毒的地方,如電話的話筒,或是居家四週。
飲用—由於明星花露水所含的酒精是食用酒精,因而早期派駐在禁酒的中東回教國家的臺灣榮工處員工,就以花露水加水來解酒癮。(這裡要特別提醒大家,可千萬別把明星花露水當酒喝!國內曾有婦人喝了它,結果發生昏睡、氣喘的症狀,血中酒精濃度高達200多度,差點連命都沒了!它的瓶身外包裝上清楚印著不可食用。)
醒酒—在熱毛巾上灑數滴花露水,再敷在醉酒者的臉上及後腦,有醒酒止吐的效果。
在臺灣生產的明星花露水,除了正面有代表明星化工產品標誌的明星跳舞圖繪之外,外裝上另標有「越陳越香」的字樣,成為明星花露水的一大特色。
張廷玉 在 王薀老師 Facebook 的精選貼文
〈守護正心的方法〉
一直以來,畢生之鍾愛除了歷史,便是歷代名人之家書及庭訓,在中國最有名的莫過於朱柏廬的《治家格言》以及曾國藩的家書,除此以外,陸陸續續也收錄閱讀了各家不同的家訓,發覺各有所長,如北宋梁燾的《家庭談訓》、顏之推的《顏氏家訓》。讀明代大思想家呂坤的《孝睦房訓辭》,也似有所得,尤其是他對子孫傳家和安家的訓示,甚至於敗家以及亡家的主要原因,在這本書中皆有揭露詳述;司馬光因要為後代子孫闡明家風,也留有〈訓儉示康〉一文,文中是用來提醒他的兒子司馬康,要他傳承世代的子子孫孫,了解古輩是如何儉約起家,訓誡、警示後代子孫不應有奢華敗家之習氣。司馬光畢生之功績成於《資治通鑑》之編纂,其文章對於後代人有啟迪之效,原因是讀其文章知其文簡樸質美,再加上司馬光精通於六經,所以對於儒家思想完全可以掌其精密之義理處,在當時頗有引導善良世風之能力。
二十幾歲時喜讀明、清兩代之史,再加以薰受儒、釋、道三家,借賢觀形、潛移默習之故,特別留心於有清一代,亦有修學三家之漢人,後因有旗人包君與我熟識,知悉我好覽格言、庭訓之類書,某日贈我其先祖遺留家中之《聰訓齋語》線裝書一冊,初翻閱再三,不勝雀喜,因為此書之作者張英乃康熙期間著名之大學士,也是禮部尚書,極為康熙之賞識,一段時間皆當值於南書房,所有皇帝一切御告皆出於其手,宛如文膽一般。張英,我咨嗟欣賞此人之品格與文章,從他自身所寫的書齋條幅之款——「讀不盡架上古書,卻要時時努力;做不盡世間好事,必須刻刻存心」可知,此名句也成為我讀書、做學問重要之座右銘。俗話說「虎父無犬子,上陣父子兵」,原來張英膝下也出了一名橫跨康熙、雍正和乾隆的三朝重臣,他的兒子便是漢人很難得往生後還可以受到特殊禮遇、配享太廟的張廷玉,雍正時更是屢受重視,位至三公。
我從張英所著的《聰訓齋語》中便可以明白地了解為何張廷玉日後會有如此大的成就,此書可說集一切會要於一書,特別是對於子女所訓示之言教更是字字珠璣,無不出於肺腑,也因如此,觀張廷玉一生中之德行進退有節,操守謙和,應是其來有自,而父子之間的功業相承,有如父析子荷般傳為美談。張廷玉侍父至孝,一聞其父張英過世之消息時,他自述說簡直是如同五內迸裂一般,不能自已,幾乎致死……可見一斑。
《聰訓齋語》這本書我從中蒙利多矣,尤其其中有一則他如何降伏其心,使其心安的技巧。這對於當時正在習禪的我,讀來有種心戚戚焉之感。我認為張英調心的這段話,對於目下生活於顛跑棲遑、勞碌憂煩的現代人來說,無疑是一帖清涼劑。張英自己說他是如何在充滿一切權利、名望、爭鬥,以及形形色色目眩耳聵,到處有著誘惑的大環境中,仍可以跳躍超脫,隨時返聞自照。他說要讓自己的心在忙碌中也必須有透歇之時,方不至讓自心如同即將繃裂之琴弦一般,需要不疾不徐、急緩之間轉化調息,這是很重要的。
更重要的在於誠心正意,他說即便受到了讚美,也不要沾沾自喜;一時令人誤解,招致毀謗、中傷,也無需懷憂喪志;就算大多數人群起攻伐,遭到霸凌,此時不是讓自我憂戚,志向更不可一時間瓦解,只要自反無縮,又何有所懼?守住好自身的心靈城堡,清靜悠遊使胸襟朗闊,等同虛空,了無邊際,自在無惑,心始終如無縫之編竹一般,守護好一片皎潔無瑕之正心,久久他人自然可以理解之,一切的污風腥雨自會消除,恰如蓮花一般不受污染,其質潔而不變。對於俗世間一切的情感、名聞安養等財物外惑,也始終保持著順其自然,勿妄勿求,但求放心與安心即可……。
這是一本現代人值得參考的近代舊書,希望個人的醯雞之見可以使有緣之人得覽此書,何其幸之。
王薀老師
✅歡迎點擊「發送訊息」,王薀老師將陪您解心愁。
張廷玉 在 Raiders Information Mobile Games Youtube 的最讚貼文
張廷玉 在 Raiders Information Mobile Games Youtube 的最讚貼文
張廷玉 在 MGGIS 魔格司 Youtube 的最讚貼文
張廷玉 在 張廷玉_百度百科 的相關結果
張廷玉 (1672年10月29日—1755年4月30日),字衡臣,號硯齋,安徽桐城人。清朝傑出政治家,大學士張英次子。康熙三十九年(1700年)進士,改庶吉士,授檢討, ... ... <看更多>
張廷玉 在 清朝名臣張廷玉簡介,張廷玉最後是怎麼死的? - 每日頭條 的相關結果
張廷玉 (1672年-1755年),字衡臣,號硯齋,安徽桐城人。清康熙時任刑部左侍郎,雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學士(內閣首 ... ... <看更多>
張廷玉 在 張廷玉- 維基百科,自由的百科全書 的相關結果
張廷玉 (1672年10月29日-1755年5月19日),字衡臣,號研齋,安徽桐城人,清朝政治人物,康雍乾三朝重臣,《明史》總纂官,死後配享太廟。張廷玉在康熙三十九年(1700 ... ... <看更多>